这里的“勤”指的就是勤奋。丁肇中认为获得成功的第一个秘诀就是勤奋。中学时代的丁肇中就是一个以勤奋学习而出名的学生。读大学后，无论是在哪里，他都是以勤奋而著名。丁肇中选择与勤奋在一起，就选择了与成功在一起。勤奋可以改变命运，假如你不甘于现在的境况，那么请再努力一点，为了你的人生目标而努力奋斗吧。

　　面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，重振旗鼓，这是一种勇气。面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，保持本色，这是一种达观。面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚苏醒，不断进取，这是一种如意。面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，努力化解，这是一种境界。

　　每个人心里都有一座大山，总想翻过这座山去看看山外面的世界。但其实，爬到山顶上，发现那边还是山，更高，更远。很多时候，我们都在翻一座座的山，想让自己走得更远。

　　以爱之心做事，感恩之心做人。勤恳做事，踏实做人。勤思践行清廉规范。聪明领着大家走，智慧跟着别人走，愚蠢不知如何走。大雁高飞，不是为了夸耀翅膀；英雄做事，不是为了他人赞扬。做人除了吃喝拉撒，其实最紧要的是呼吸，呼，是出一口气。吸，是争一口气。

　　犯错误是坏事，在错误中总结经验却是好事；不犯错误是好事，为避免犯错而少做事就是坏事。作为女人，拥有美貌与年轻当然很好，但拥有聪明更可靠，更经用。凭借聪明与优秀的男人并肩前行，何等风光、满意、持久。

　　人生的十个可贵之处：人见多了方知缘分可贵；事做多了方知学习可贵；挫折多了方知心态可贵；成功多了方知勇气可贵；矛盾多了方知胸怀可贵；委屈多了方知修炼可贵；恭维多了方知真诚可贵；名利多了方知淡定可贵；应酬多了方知宁静可贵；1O、岁数大了方知童年可贵。

　　科学与艺术是属于整个世界的，它们没有国界。错误同真理的关系，就像睡梦同苏醒的关系一样，一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。谬误不断地在行动中重复，而我们在口头上不倦地重复的却是真理。一歌德

　　我们装备了工具走进审慎地创造人的时代。我们各自具有我们

　　在英勇的抗战中，我们得忍耐，把最伟大的爱贡献国家，把最宝贵的时光和精神都要化在民族的斗争里，然后国家才能战胜。冼星海引自《冼星海专辑》[二]，第170页。

　　路径窄处，留一步让人行；滋味浓时，减三分让人品。与人方便，也就是与己方便；给人余地，也就是给己余地。能受苦乃为真志士，肯吃亏不是痴愚人；退一步天高地阔，让三分心平气与；如自得不宜重往，凡做事应有余步；事临头三思为妙，怒上心忍让最高。

　　赠人玫瑰，手留余香。有人说，帮助别人是预防和治疗忧郁症的最好良方。爱你就是爱自己。在力所能及的范围内，我们去帮助别人，不仅可以温暖别人的心，把幸福传递给别人，也让我们自己拥有了一份快乐幸福的心情。

　　把人生不如意的时候，当作是上天给的长假，这个时候就应该好好享受假期。当忽然有一天假期结束，时来运转，人生才真正开始了。当人的情绪处于低潮时，对任何事情都提不起爱好，要学会转移注重力。有些事情既然已经成为事实，就尝试着去接受，去面对。

　　一样东西，假如你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来退后一步，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。

　　阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。而且是一种经过精心预备的谈话。这些伟人在谈话中向我们展示的不是别的，那都是他们思想中的精华。——[法国]笛卡尔

　　真理与聪明永远都栩栩如生。而虚伪与谬误，大都在最初的惊艳一现后，很快就变得死气沉沉。人生有苦也有甜，苦而不言是一种聪明.喜而不语是一种豁达，苦而不言，甜而不语。短短两句，包括了做人之最高境界。

　　水的心是平静的，水的心是轻灵的，你看，水，一平如镜，云月其中，怡然自乐。水，怀着平静而轻灵的心，缓和的一淌而去，遇一些阻隔且轻轻的绕过，何必那么多计较，心平而轻流自畅；如一路顺直，那更好了，我也可以尽情的奔流，一望千里，波涛澎湃，我也会挥洒我的洒脱，我的纵情。

　　道德面貌渺小的地方，不会有伟大的人物出现。我们称赞的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称赞的英雄人物仅仅是那些具有高尚德行的人。——罗曼·曼兰

　　每一次失误都会关闭一扇通往成功的大门，都会让我们失去很多东西，但谁都不可能避免这些，因为人非圣贤。可是我们也不能坐以待毙，只要去向别人诚心诚意地道歉，那扇紧闭的大门是会被推开的。

　　你碰到过很多智慧人，你的大学同学，你的同事，你的朋友，有几个比你傻？很多年以后，你会看到成功的并不是最智慧的人。因为决定成功的

　　路是要自己走的，道理是要自己熟悉的。学术上的结论必须是自己研究得来的。一个学术工

　　人需要改变的，往往不是环境，而是自己的内心。生命是不完美的，生命是非常有限的，生命是由一连串的因缘组成的，我们要体验更深刻的生命，发现内在的灵性，就不能一味地追求外在的物质生活。

　　老板就像老虎，老虎的屁股，摸不得，老虎的屁股，也不宜拍。同事就像戏友，在舞台上打打闹闹，卸了装才知道一切都很可笑。下级就像弹簧，你可以压他，但他也会顶你，你要是拉他，说不定他会退让一下。

　　姑娘们，别把自己的一生容易托付给任何人！你想想，这世上最疼爱你的父母都没办法陪你到最后，所以，一定要学会刚强，练就好本领，积极起来，让自己生活独立。因为无论最后嫁给谁，男人都不是你永远的饭票，保持独立行走，底气会更足，会活的更有尊严！

　　什么是真正的生活。那就是你无论身处何种生活，都要认可自己的生活，去热爱自己的处境。看自己生活中积极的部分，感恩自己拥有东西的人，永远都是更快乐、更幸运的。

　　对你不好的人，不要太介意，没有人有义务要对你好；同样，你对别人好，并不代表别人也这样待你。爱你的人，你可用更爱回报他。不爱你的人，永远不要为他去浪费一分一秒。你若想用爱去感动一个不爱你的人，最后只能使自己更痛苦。所以，对你好的人，请珍惜；没有结局的爱，不要去勉强。

　　虚张声势往往显示极深的恐惊。不要因为恐惊而犹疑，前进就能消除恐惊。恐惊是魔鬼最大的武器，人类最大的敌人。意识清晰的人很少畏惧任何东西。信心可以克服恐惊。把你的恐惊留给自己，别人有别人的恐惊。坏运气喜欢怕他的人。希望和恐惊不会同行。恐惊贫穷的人永远不会富有。

　　1浑人——靠本能生存的人；2俗人——靠欲望生存的人；3凡人——靠情感生存的人；4贤人——靠信念生存的人；5达人——靠聪明生存的人；6仙人——靠灵魂生存的人。自我是前三种人的特征，释怀是后三种人的品格。

　　有时候，我们感觉走到了尽头，其实只是心走到了尽头。再深的绝望，都是一个过程，总有结束的时候，回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前，或许机遇就在下一秒。几米说过，我总是在最深的绝望里，看见最美的风景。

　　假如你年纪轻轻，我们要说，老弟，女色当前悠着点儿；假如你年富力强，我们要说，老兄，与人竞争别扮斗鸡相儿；假如你年纪一大把，我们要说，老爷爷，余下的时间可别那么贪。

　　人到丧失了他心头最可宝贵的东西的时候，才会明白这东西对于他是如何的宝贵，明白某些身外之物，闹了半天，其实是无足轻重的。韦君宜《故国情》，《人民文学》1981年第4期。

　　不要叹息，生活是杯烈酒，苦涩中包含着甜蜜。不要寂寞，生活是一张雪白的纸，任你涂抹纷繁的色彩。把欢乐的歌声交给无畏的路程，用希望支撑起梦想，拥向一个绚烂的春天。

　　在牛羚、瞪羚和秃鹫面前示弱的鬣狗其实十分强盛，这在其他生物看来无异于强者在自毁形象，但得到的结果却是，鬣狗的捕食成功率远在其他肉食动物之上，由此也换来种族的繁衍昌盛，如今，它们是地球上最多的捕食动物。

　　手段是成功的保证，没有手段的行动与计划一定是事倍功半的，孙悟空与牛魔王一比高低，靠的是什么？靠的是他七十二变的手段；飞人乔丹叱咤NBA赛场靠什么？靠的是他灵活自如、左右盘带，飞身灌蓝的手段。一名话，没有手段，你永远吃不到成功的甜果。

　　人的精力是有限的，不应把一生的重点放在不断改进自己的缺点，把自己培养成完人；而应常常分析发现自己的长处，并持续不断发扬光大，形成自己独特的优势，成为某一个方面的专家、强人。木桶理论是不太适合人的发展的，成功的捷径在于尽早发现自己的长板，然后无限扩展它。

　　做人难，难做人。这是千百年来一直让人们困惑的问题。事实上，做人真的有那么难吗？其实不然，只要我们存有宽阔之心，做人不要做的太绝，做事不要穷追不舍，你会发现，脚下的路其实很平坦。

　　快乐最重要的来源是成就或创造的成果以及完成了有意义的活动。快乐随完成的努力而产生。让孩子参加游戏、同他人玩耍、让孩子在自己的活动与活动成果中体验，从中得到对世界、对社会与人的信心与自信，在成功中，孩子得到快乐的同时，也体验到了力量与信心，有助于自我的肯定。

　　学习别人的优点，贪得无厌；做好自己的事情，精益求精。理解别人的难处，设身处地；解决自己的障碍，开动脑筋。对待别人的缺点，包涵宽容；减少自己的不足，内省健行。乐见别人的成功，额手共庆；面对自己的失败，浴火重生。遭遇别人的攻击，从容淡定；担当自己的责任，走端行正。

　　对你吹拍人，最可能背叛你；伤你最深的人，一定是你最爱的人。胆小的男孩一般能成大事，打仗前思后想的，才是帅才；流泪的男人一定有爱心，举棋不定是一种美德。爱骂人的人，内心都很恐惊；长角的动物都不是食肉动物，一群人中最安静的人往往最有实力。

　　世界上大多数的人都想快速发迹，企图不劳而获，但是却不明白做一切事都必须老诚实实地努力才能有所成就。只要能放弃投机取巧的心态，实实在在地做事、生活，成功必定离我们不远了。只要还存有一点取巧、碰运气的心态，就很难全力以赴。不要梦想买彩票中奖，或把时间花在赌桌上。

　　做人极端从不将就没有凑合。做人德为本，做事民为先，做官法为上。被狗咬了、只要保持沉默。因为人是不与狗计较。俗话说字如其人，看过医生的字，我都不敢想象医生的为人。忠告51人们解决世界上的问题，靠的是大脑思维和聪明，而不是照搬书本。

　　假如良心上雪白无暇，那末，真理是我们所需要的，真理是我们所敬重的，我们听信真理，也按照真理办事。[俄]克雷洛夫《梳子》，《克雷洛夫寓言》第190页。

　　假如我安于现状，已经拥有一个很爱自己的人。包容我的错误和我自以为是的心，给我厚实的肩膀依赖。许给我一世照顾我，爱护我的承诺。人终究不知道知足常乐，我在人潮汹涌的街道放逐自己，很好的隐藏了刻在心上的伤。不难过，也不假装，我还有一丝丝可以挥霍的刚强。

　　人生总要有所目标，有所其知道自己为什么而努力，为什么而拼搏，其实结果不重要，重要的是过程，世上没有侥幸的成功，只有加倍的努力、每一发奋努力的背后，都必有加倍的赏赐。

　　不要在缘分散尽时苦苦纠缠、彼此折磨，将你曾经爱过得那个人到处指责，何必？既然留不住心，不如给回忆多留下一点美好。失去了爱人，我们也要留下风度。

　　什么是真男人？真正的男人不喜欢用过多语言去解释自己，因为懂他的人不需要重复，不懂他的人没必要多费口舌。真男人只重视行动，他们制定目标，从不因为逆境而放弃追逐，直到最后挑战成功。

　　青丝三千落腰间，风尘三千落满地，烦丝三千落何处？言而不能由衷，心向所往，往如何处望？花叶落，清风流，银光泻，封住这一世尘埃，望着这一处寂静，竟然落寞的生凉，竟然落寂的垂泪，开凿的洪流，流也流不止，原来这一处只身一人，原来泪滴的声音覆盖了心跳的速率。

　　努力不是为了征服别人，而是为了看清自己的能力；地位的显赫不是为了孤芳自赏，而是为了率众前行；一个人有了能量，不是为了满意私欲，而是为了承担

　　最怕的不是付出感情，最怕的是你明明谈的是“以结婚为目的”的恋爱，而他只是想找个人解闷、打发时间而已。两种爱的态度都没错，错的是关系两端的不对称、不平衡。

　　结婚不难，难的是应付身边那些拼命催你结婚的人。女人想结婚无非是想寻求一下心理上的安定罢了。碰到对的人，那么皆大欢喜；碰到准确的人，无非是给自己添堵。或许，一个人也挺好的；不过；话说回来，婚姻这回事，冷暖自知吧。

　　入了功名富贵的牢笼，自然与快乐的境界失之交臂。岂不知功名如粪土，富贵如浮云，皆是梦幻泡影，了不可得。回看清贫之士脸上安祥的微笑，方知放下与随缘的妙处。

　　很多人都不知道自己想要什么。其实是没有勇气面对和足够的努力去争取自己想要的。相信自己，要知道你内心深处的某些东西是比任何困难都要强盛。找不到答案的时候，就独自出去看一看这个世界。

　　我们最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我们最坏的习惯，是苟安于当下的生活，不知道明天的方向。我们的失败，有时和素质无关，而是在困境中缺少韧性，坚持成了我们最长的短板。但凡成功者，并非都是出类拔萃，而是他们相信，只要忍受了、挺住了，成功早晚会露出真相。

　　人是需要有慈悲心的，成熟，不是看破，而是看淡；人生就是一场路过，不经过挫折和磨难，就不可能刚强，就不可能成熟，就不可能达到人生的高级境界，更不能体会到平淡生活中的幸福，所以，踏实的走好自己脚下的路，用一颗从容的心去看沿途的风景，这才是生活的真谛。

　　对于那些做事经常虎头蛇尾的孩子，可以采用事中夸。用赏识的态度欣赏他们做出的每一点成绩，帮助他们克服各种困难，不断地去取得一个又一个的胜利，直到最后的成功。坚持运用事中夸的方法，可以培养孩子坚韧不拔的意志品质与刻苦钻研的学习精神哦，亲耐滴。

　　提放自如，并非一件简朴的事情。提起需要承担责任的勇气，放下也需要斩断妄念的魄力。圣严法师说人生因果不可思议，因缘不可思议，所以当提即提、当放即放。我们应该将自己的心当作圣严法师所讲述的故事中那布袋和尚手里的口袋，既要提得起，也要放得下。

　　当你爱了的时候，不妨暂时远离，灭一灭升腾的爱火，重新打量你爱的对象，看看自己是否有能力读懂他，是否愿意理解他，始终欣赏他。然后，你还要抛开他所有的长处，只看他的缺点，并且尽量放大，问问自己是否能包容？想一想，假如今后他的缺点不但没有改变反而膨胀，你会不会容易地离弃。

　　只有经历过无数的失败，才能懂得成功的艰辛。只有在磨难中苦苦煎熬。才会明白人生的曲折。我们不需要去和别人攀比。做一件事，只要尽力，尽心，尽意就足够了。成功与否不要看得太重要。重要的是自己努力过。活着不是为显示多长成功，或者拥有多长财富和名利。活着最主要的是有一个健康的身体，一个知足的心态。

　　没有失败就无所谓成功，没有遭遇过挫折与失败的人生是不丰富的人生，就像白开水，纯净却没有味道。修改自己就是修改世界，每个人都改变，世界自然会改变。任何的限制，都是从自己的内心一开始的。

　　很多时候，现实把人磨砺的自己也不知道自己需要什么了，很多人都背负着重重的包裹在前行，都忘记了生活需要爱，情感需要爱，世界上的一切都需要爱。很多时候，我们忽略了爱的能量，其实爱能超越一切，爱是生命不可忽略的正能量。不管曾经经历过什么，不管曾经错失过什么，只要爱在，一切都明媚。

　　成功在一开始仅仅是一个选择，但是你选择了什么样的目标，就会有什么样的成就，就会有什么样的人生。我相信，杰出人士与平庸之辈的根本差别并不是天赋、机遇，而在于有无目标与目标的高远与否。

　　谁能保持永远的青春，便是伟大的人。要做一番伟大的事业，总得在青年时代开始。虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是很有限的。——歌德

　　年轻的时候会想要谈很多次恋爱，但是随着年龄的增长，终于领悟到爱一个人，就算用一辈子的时间，还是会嫌不够。慢慢地去了解这个人，体谅这个人，直到爱上为止，是需要有非常宽大的胸襟才行。

　　我们都很仔细的定义过所谓幸福的生活，不过是我们没有认真地活。人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。你脚步不能达到的地方，眼光可以到达。树不可长得太快。一年生的当柴，三年五年生的当桌椅，十年百年的才有可能成栋梁。故要养深积厚，等待时间。

　　女人的第二次生命是婚姻给予的。婚姻的出现，预示着女人将迈进第二次生命的门槛。假如说女人的第一次生命是无法选择的，那么女人的第二次生命完全是把握在自己的手里。女人的第二次生命很重要，女人要想重生，就得选择好自己的爱人，是找一个你爱的、爱你的还是找一个合适你的男人，这很要害，命运的变化往往从此开始。

　　是两个不同层次的概念。知识是模拟；聪明是创造。知识是被动的接纳；聪明是主动的渗透。知识是仅把书本与表象摄入底片的照相机；聪明是洞悉穿透事物本质与内核的透视仪。知识是死的，可以传授与学到；聪明是活的，只能悟到与偷到。

　　人生三步：年轻时候是跑步，中年时候是散步，老年时候是漫步；人生三态：年轻时候是姿态，中年时候是体态，老年时候是病态；人生三想：年轻的时候是梦想，中年的时候是感想，老年的时候是回想。人生三智：年轻的时候是机智，中年的时候是心智，老年的时候是明智。

　　每个人都想成为高大的树木，渴望耸立在高处俯瞰这个世界，但是，命运的捉弄往往使我们成为一丛丛小草。或许，在许多人看来，小草该是多么卑贱，多么渺小，但是，即使是如此渺小的东西，它也能为世间带来最漂亮的绿色。

　　任何事业的成功都无法弥补孩子教育的失败。言教不如身教，身教不如境教。给孩子最好的礼物是榜样。我们不可以陪伴孩子一辈子，但观念可以陪伴孩子一辈子。永远记住孩子是缩小的大人。

　　偈云：枯者由他枯，荣者任他荣。任何事物，都像草木生长一样，有茂盛时，有枯萎时，假如想荣怕枯，就会患得患失，乱了方寸；假如任荣任枯、得失随缘，自然身心安泰。

　　善良使您完全生活在人生最年轻最纯洁的感情之中。美是自然的秘密规律的表现，没有美的存在，这些规律也就绝不会显露出来。外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。一歌德

　　烦恼多源于自己，即所谓作茧自缚，画地为牢。众生百态，各有所长，各有所短。一时争强好胜失去限度，往往受制于物外，失去许多乐趣。只有承认自己较弱的一面，才能扬长避短，才不会使嫉妒之火吞灭心中的灵光。

　　做人要向前看不能往后看。眼光，是偿的聪明；运气，是你的福德。做人有的时候傻一点会很好，这样可以没心没肺。一个人的聪明，仅是草尖露珠；集体的聪明，才是长河流水。把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它

　　假如你想克服这些消极的心态，开始一种劲头十足的生活，不再自甘为奴，真正成为自己的主宰，那么只有一个方法，那就是克服这些消极的心态，形成坚定、稳固的内心认知。

　　暴躁越多，聪明越少。我做事很有原则，原则就是看心情。做人要有规矩，是你的我不碰，是我的你别动。哥一直强调做人要低调，可是你们给的却是掌声与尖叫。不能放下自己的错误执着观念，你就永远拿不到佛法的真实聪明财富。

　　伫立在人生的路口，路越远，心越近。悄悄回望，一切如清露般明澈，一切如落红般惆怅，一切如流风般馨然。那来时的路，那过往的风尘，那擦肩而过的缘分，化作此墨此笔；那曾经的树，曾经的风，曾经的呼唤，凝成此诗此歌；那沉默的岁月，那漫长的等待，那孤单而不寂寞的心，一直在路上，在心里，在生命里！

　　心中无缺叫富，被人需要叫贵。快乐不是一种性格，而是一种能力。笑看风云淡，坐对云起时。不争就是慈悲，不辩就是聪明。不闻就是清净，不看就是安闲。原谅就是解脱，知足就是放下。不乱于心、不困于情、不畏将来、不念过往。

　　容易探触到成功的滋味，若没有无上的幸运，是难以成事的，想成功的人都知道努力的重要性，但试问，天下间所有努力不懈的人，又有多长人是成功的？通常有一半就偷笑了。

　　曾国藩一生最强调就是治懒：百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏。一处迟则百处懈矣。一必须按计划做事，一件拖下来就与另一件撞车。二必须天天总结今天事情。曾国藩有最简朴的治懒法，强迫早起床，简朴有效。

　　人越等越不来；车越等越不来；金钱越等越不来；幸福越等越不来；路越急于走完，越走不完；事越急于干完，越干不完；播种越急于收获，收获越难来；修为越急于成功，成功越难来。人生就是一种承受，一种压力，让我们在负重中前行，在逼迫中奋进。

　　这个社会好心人未必有好报，但有心人，肯夹着尾巴像一条狗做事地有心人，八成是能上位的。宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。

　　不要等到了一个笑脸才面露慈善，不要等被爱了才要去爱，不要等到寂寞了才明白朋友的价值，不要等拥有许多后才开始

　　少年的心灵，像一张纯白的纸，任何带颜色的东西都会在

　　有的时候往往会很累，身体上的疲劳，来自对外界劳务的承载，内心的纠葛。很多时候我们不曾发现，那是因为我们忙得没有时间，或者累得麻木了；但当我们静下心来的时候，却会觉得自己是那么的疲劳。

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》。怀疑并不是缺点。总是怀疑，而并不下断语，这才是缺点。鲁迅《我要骗人》，《鲁迅全集》第6卷，第487页。

　　可是我要说，如果你真的爱上某位女子，那么就要对她关怀备至，否则你不会得到任何回报。男人的容貌对于女性并没有我们通常想像的那么重要，她们更青睐那些懂得关心自己的人。

　　你可以敬佩别人，但绝不可以看不起自己，不能忽视你本就拥有的勇气。每一个向往成功不甘沉沦者，都具备一往无前的勇气。一个人没有勇气时，就犹如没有脊椎骨的人永远站不起来一样，任何事情都无法做成功。对一个人事业来说，勇气可以创造奇迹，那些即使机会来也没有勇气掌握的人，只能获得失败的结局。

　　记得有一个登山兴趣者，在距离峰顶只有一步之遥时，他断然放弃了。后来有人问他，你怎么不再坚持一下呢，再走一步，你就成功了。他却说，再走一步，我就意味着死亡，因为我的生理机能负担已经达到了极限，能够看到峰顶，我已经没有什么遗憾。在这里，坚持是一种错误，而放弃却是一份明智选择。

　　拍照片喜欢露牙齿；旅游纪念品摆放在桌子上；很享受地读书；爱品茶或红酒；再忙也要运动；6爱收拾自己的小空间；有两个交心的朋友；心里甜蜜地想着一个人；早晨起床后感觉一身轻松；走在路上突然发笑。有四条

　　有些人一遇批评就有抵触情绪，是感觉自己做得完全准确，还有是怕面子过不去；其实遇见批评，你可以做两件事：一是尽力去做好你应该做的事，二是去和批评你的人交谈，听取意见，也许你会知道自己错在哪儿。批评你的人才是你生命中的贵人。——《识人：批评你的人才是你生命中的贵人》

　　有了努力，便必然有了付出，在付出的过程中，我们可以感受到生活的美好。不论结果是失败还是成功，只要们付出了，尽到了自己最大的能力，都应该为我们自己鼓掌，因为我们将我们最好的一面展现了出来。

　　而这聪明、细腻、关爱，可以从那布满女人韵味的举手投足、一颦一笑间体味，这样的女人很有亲和力。人情练达，是国人的智慧；真诚朴素，才是平与的聪明；怀寻常心，做寻常事，并不失一份执著；少些浮躁，多点坚实，并不失一份激情。

　　老师常告诉我们，要以主人翁的态度去激发学习热情，培养良好的学习习惯，好动脑筋，用心致志，适时复习。要想在学习上取得成功，就离不开勤奋，需要反复多次复习，积极主动去学，在轻松舒畅的环境下培养概括、分析和独立思索的能力，而不仅仅是靠请家教不断地辅导。

　　“真正把家人连系起来的不是血缘，而是能彼此尊重与享受家里其他成员的生活。”有与天下人为友的胸襟，你就不会缺少朋友；有与全世界为敌的气势，你就没有敌人。你爱众生，众生也会爱你。

　　没人牵我手，我就揣兜里。避孕效果不成功便成人。脑袋空不要紧，要害是不要进水。你说的开始是我们结束的倒计时。傻与不傻，主要看你会不会装傻。

　　中国不缺中国制造，中国缺中国创造；中国不缺历史，中国缺反思；中国不缺人才，中国缺想象力；中国不缺德，中国缺德行；中国不缺心眼，中国缺大聪明；中国不缺知识，中国缺常识；中国不缺解释者，中国缺提问者；中国不缺刀柄，中国缺刀锋。

　　你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍旧是各有一个苹果；倘若你有一种思想，我也有一种思想，而朋友间交流思想，那么，我们每个人就有两种思想了。——萧伯纳

　　目前比较推崇的喂养方式是按需哺乳，即只要是宝宝饿了就要喂，或妈妈觉得奶胀的时候也可以给宝宝喂，喂奶的次数与时间间隔不受刻意的限制，尤其是在宝宝刚出生的那几周，更应该实施按需哺乳，这是母乳喂养取得成功的要害之一。

　　我最怕看到的，不是两个相爱的人互相伤害，而是两个爱了很久很久的人忽然分开了，像生疏人一样擦肩而过。我受不了那种残忍的过程，因为我不能明白当初植入骨血的亲密，怎么会变为日后两两相忘的冷漠。

　　准确教育子女的方法，我以为最主要的应该是爱和严相结合。在生活上，既要给予子女适当的父母之爱，在政治上又要严格要求他们，特殊要舍得让他们到艰苦环境中去锻炼，在风雨中成长。吴玉章《新年话家常》，《中国青年》1964年第1期。

来源：土味情话

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