1、大戏小戏一个唱法。

2、穿鞋没有底——破鞋

3、老鸹插雉翎——装凤凰

4、跳远比赛——寸土必争

5、小鸡斗鹞鹰——自不量力

6、鱼鹰下洞庭——大有作为

7、佛爷放的屁儿——神气十足

8、带刺的鲜花——好看又扎手

9、湿柴烧炕——又冒烟又冒火

10、老人家拜年——年不如一年

11、韩湘子吹洞箫——不同凡响

12、壁上的春牛——离（犁）不得

13、犬守夜，鸡司晨——各尽其能

14、老鼠爬香炉——碰了一鼻子灰

15、鹅卵石跌进厕所——又臭又硬

16、占上风（惯）指占有优势。

17、两根藤上结的瓜——扭不到一块

18、叭儿狗咬月亮——不知天有多高

19、无二爷（无常鬼）卖布——鬼扯

20、羊伴虎睡一靠不住；送上门的肉

21、蚕宝宝的肚皮——净是丝（私）

22、害了芝麻打跟斗——遇到茬子上了

23、高个子走到屋檐下——不得不低头

24、一缕棉丝难织布，一粒大米难做饭。

25、电风扇的脑袋——专吹冷风；吹冷风

26、憨人自有憨福见“呆子有呆福”。

27、三头对六面（惯）指三方当面对证。

28、天子不差饿兵见“朝廷不差饿兵”。

29、玻璃碴子掉在油缸里——又奸（尖）又猾（滑）

30、哑子做梦——说不得（歇）指无法说或不能说。

31、堵漏洞（惯）比喻补救说话、做事中的疏漏之处。

32、拉住黄牛当马骑（惯）比喻让能力差的人担当重任。

33、安闲不成人，成人不安闲见“成人不安闲，安闲不成人”。

34、戴帽子的猢狲——倒像人（歇）指还像个人样。含挖苦意味。

35、奶妈抱孩子——人家的（歇）指人或物属于别人，不属于自己。

36、百样米养百样人（谚）指每个人都有各自不同的思想、性格与志趣。

37、闭着眼睛说瞎话（惯）指不顾事实地胡说。 也作“闭着眼睛胡说”。

38、昧着惺惺使糊涂（惯）昧：隐藏。惺惺：苏醒。指心里明白，装作糊涂。

39、借梯子下楼（惯）比喻利用机会挣脱困境。 也作借梯子下台。 借台阶下去。

40、拿八人轿也抬不出去（惯）八人轿：八个轿夫抬的大轿子。比喻打定主意，果断不走。

41、狐狸精问路——没有好道道儿（歇）道道：本指道路，转指主意、心计。指不安好心。

42、妈妈叫我拿梳子给她，而我却拿了牙刷。妈妈说：“你真是摸到黄牛就是马。”（安徽·庐江）

43、快过年了，我嚷着要买新衣服，爸爸批评我说：“鸟美比羽毛，人美比学习。”（宁夏·西吉）

44、青天里一个霹雳（惯）比喻忽然发生了令人震动的事情。 也作青天打下一个霹雳。 晴天里一声霹雷。

45、爸爸坐在沙发上说：“天太冷了。”妈妈一边做饭一边说：“冷的是闲人，饿的是馋人。”（河北·深县）

46、瞎仓官收粮——无有不纳（歇）仓官：管仓库的官员。纳：收。指别人送来的，不管好坏多长全都收下。

47、提起脑袋走夜路敢于冒险。古华《芙蓉镇》：“好好！这 个运动我拥护，哪怕提起脑壳走夜路，我都去！”

48、气死人，不偿命（惯）指说话、做事太让人气愤。也指故意气对方，幸灾乐祸。 也作“气死活人不偿命”。

49、火烧眉毛——且顾眼前（歇）且：姑且，暂且。指情势急迫，暂且先料理眼前的事。也指遇事缺乏长远眼光。

50、私下演了官场用（谚）指在私下里演练熟了，到公众场合使用起来就会运用自如。 也作“私场演，官场用”。

51、吃了秤砣——铁了心（歇）本指心变成铁打的，转指人拿定了主意，下定了决心。 也作“吞下秤砣——铁了心”。

52、火里火里去，水里水里去（惯）比喻冒再大的风险也不在乎。 也作火里火去，水里水去。 水里水里去，火里火里去。

53、傻公子，好奉承（谚）愚蠢的公子少爷，最爱听向他吹捧讨好的话。指凡是兴趣人们奉承的人，实质上都属傻公子之流。

54、周身是刀没一把利（惯）比喻满脑子的主意、点子，却没有一个能顶用。也比喻所学的知识多而杂，没有一门是精通的。

55、油干灯草尽（惯）灯草：灯芯草茎的中央部分，用作油灯的灯芯。 油灯里的油干了，灯芯烧尽了。比喻生命枯竭或精疲力尽。

56、有很长时间姑姑没有来看奶奶了。奶奶叹道：“唉，娘疼孩子不顾命，孩子疼娘没有空。真是天高指不住星星啊！”（河南·登封）

57、光棍遇着没皮柴（惯）没皮柴：剥了皮的木柴，一根光光的棍子。 光棍碰到光棍。比喻碰到了对手。 也作“光棍撞到没皮柴”。

58、千金念白四两唱（谚）念白：也叫白口，戏曲表演中的道白。道白可值干金，唱只值四两。指戏曲表演，唱词远不知道白难度高。

59、瞎猫撞着死鼠释义：比喻侥幸得到意外收获或成功。例句：瓯谚有云“瞎猫撞着死鼠。”意外之遇，然有一世为瞎猫而不遇死鼠者。

60、 伸手不见五指形容漆黑无光，或能见度极差。成语：漆 黑一团。孙犁《风云初记》：“风雨越来越大，大堤上黑得伸 手不见五指。”

61、掉枪花（惯）枪花：武术中枪术变化的一种花招，能使对方产生错觉。比喻花言巧语，或耍花招、使手段、开玩笑。 也作“掉花枪”。

62、十个指头和一个指头喻全体和局部的关系。刘绍棠《鹧 鸪天》：“我工作上也不是没有缺点，可是也不该十根手指只 抓一个小手指头。”

63、万事不求人一切靠自己，不依靠别人。老舍《骆驼祥 子》：“我要是个男的，要是也拉车，我就得拉自己的车；自拉 自唱，万事不求人！”

64、生伢的不急，急死催生婆（惯）催生婆：助产婆，帮助接生的妇女。 生孩子的人不急，接生的却非常着急。指当事人不急，旁人却替他着急。

65、路不拾遗，夜不闭户（惯）路上丢了东西没人捡，晚上睡觉不用关门。形容社会治安非常好。 也作路不拾遗，门不夜掩。 夜不闭户，路不拾遗。

66、 十叫九不应听不见，或不回答。柳青《种谷记》：“他已 经聋得十叫九不应，默然做着自己看见应做和能做的事，一 年也和人说不上几句话。”

67、一部二十四史，不知从何说起（惯）二十四史：指旧时被称为正史的二十四部纪传体史书。指事情太多太杂，理不出头绪，不知该从哪里开始说。

68、不知为什么，李叔叔这几天满脸的不兴奋，说起话来火药味十足。爸爸说：“这人是怎么搞的，像是人人借了他的米，还给他糠似的！”（安徽·宣州）

69、我见饭桌上只有一碟花生米，一碗白菜汤，便不兴奋起来。妈妈嗔怪地说：“好吃不过茶泡饭，好看不如素妆扮。有这些菜就不错了！”（四川·泸州）

70、一个模子铸的（惯）模子：用压制或浇注的方法使材料成为一定外形的I具。形容东西或人物一模一样。 也作一个模子里倒出来的。 一个模子里磕出来的。

71、欢娱嫌夜短，寂寞恨更长欢娱觉得时间短，寂寞觉得时 间长。清代《儿女英雄传》：“从来说，欢娱嫌夜短，寂寞恨更 长。只这等说说笑笑，不觉三鼓。”

72、猫养的狗不亲释义：谁生的孩子谁喜欢。例句：她一点也不害羞地说：“……猫养的狗不亲！我坐娘家就要引我们铁蛋，他虽说九岁，生日迟，和八岁一样。……”

73、有眼牙人无眼客（谚）牙人：也叫牙客，旧时集市上货物买卖的中间人，现称经纪人。客：外地来当地购物的客商。指生意场上中间人心中有数，采购客商却不时受骗。

74、没请来财神，倒贴了些香表纸银（惯）财神：财神爷，迷信指能使人发财致富的神。香表纸银：迷信的人用来烧化敬神用的香和纸钱等物。比喻没赚上钱反而受了损失。

75、邻居一杆秤，街坊千面镜释义：谓近邻的评判和街谈巷议像秤一样准，镜子一样清晰。例句：这三个老叟，负暄闲谈，正是邻居一杆秤，街坊千面镜，都说绍闻是个诚实人。

76、风吹连檐瓦，雨打出头椽（谚）连檐瓦：瓦房上放置在檐口的瓦。 出头椽：露在房檐外的椽头。指连檐瓦风来先吹着，出头椽雨来先打着。比喻冒尖人物往往轻易先受冲击。

77、捡了芝麻，丢了西瓜释义：顾了小的丢了大的，或指抓住了次要的，丢掉了主要的。例句：这种负责精神很好，可是光你一个人总忙不过来啊！搞不好，捡了芝麻反倒丢了西瓜。

78、水是土地的血液释义：没有水，土地就不能长庄稼。例句：沙比尔望着这有水便可以变成良田的荒地，心里可不是滋味。“水是土地的血液”，“土地离不开水，好汉离不得群。”

79、耳闻是虚，眼见是实（谚）靠耳朵听来的是虚的，凭眼睛看到的才是实的。指听来的信息不可靠，亲眼看到才是真实可靠的。 也作耳闻是假，目见始真。 耳闻未可信，眼见方为真。

80、夹心饼干两头咬两面不讨好，两头受气。香港唐人《金 陵春梦》：“我们所担心的，乃是既得不到中心爱护，又得不 到民间谅解，到那时候做了一块夹心饼干两头咬，岂不甚 惨？”

81、 伴君如伴虎封建帝王不好侍候，弄不好就有杀身之祸。 姚雪垠《李自成》：“他深知皇上是一个十分多疑、刚愎自用 和脾气急躁的人，很难侍候，真是像俗话说的：伴君如伴 虎。”

82、落得河水不洗船谓省事，不添麻烦，相安无事。落、乐 谐音。明代《金瓶梅》：“奴巴不的腾两间房与他住，只怕别 人。你还问声大姐姐去。我落得河水不碍船，看大姐姐怎 么说。”

83、天下乌鸦一般黑黑，表示丑恶。比喻坏人坏事到处都 一样。丁玲《水》：“老子走过好几省，年轻时候，抬过轿，吃 过粮，看得多了，处处的老鸹一般黑，哪里种田的人有好日 子过？”

84、若将轻易得，便作等闲看谓轻易获得，便不被重视。清 代《十二楼》：“世上反目的夫妻，大半都是早婚易娶，内中没 有几个是艰难迟钝的。古语云：‘若将轻易得，便作等闲 看。”’

85、我家喂了八只母鸡，有四只黧花鸡，四只白鸡，天天收蛋时都是白皮蛋较少。我问妈妈：“白母鸡怎么没有花母鸡下的蛋多呢？”妈妈笑笑说：“黑一千，黧一万，就数白鸡不下蛋。”（河南·济源）

86、清明不戴柳，红颜变皓首（谚）清明：清明节，在每年农历三月上旬，是传统习俗上坟祭祖之日。旧俗，清明祭祖归来，要折柳枝盘成圈戴在头上，据说不如此，青年人就会变成满头白发的老人。

87、狗熊嘴大啃地瓜，麻雀嘴小琢芝麻释义：比喻人不不在大小，有本事就办得成事。例句：杨叔叔，有什么事，你就吩咐吧。狗熊嘴大啃地瓜，麻雀嘴小啄芝麻。别听哥哥的话，他总是说我年龄小。

88、人无害虎心，虎有伤人意（谚）指人没有伤害老虎的心思，但老虎却是存心要吃人的。常比喻善人无意伤恶人，恶人却是存心关键善人的。 也作人无伤虎意，虎有吃人心。 人没伤虎心，虎有伤人意。

89、春节过后，我叔叔要去南方打工。因为他从未到外地去过，临出门时奶奶担心他的急躁脾气会惹事，就对他说：“眼是拦路石，嘴是开山斧。出门在外矮三分，碰到事时，嘴要活动点儿。”（河南·商丘）

90、山前有路你不走，飞蛾扑火自来投释义：比喻不走光明大道，自寻死路。例句：他冷笑一声说：“我没有把你一棍子夯死，就够便宜的了，你竟敢闯山门，这可真是山前有路你不走，飞蛾扑火自来投！”

91、一将功成万骨枯将军的成功，是众多士兵以生命换来 的。借指成功的代价巨大。姚雪垠《李自成》：“俗话说，一 将功成万骨枯。我从前只想着是在战场上死人如麻，近来 才明白战场外也不免经常死人。”

92、安谷则昌，绝谷则亡释义：安谷：能吃得下米饭。绝谷：断绝饭食。病中食物不减，生命力就旺盛；绝食断粒，命就不会长久。例句：五脏更相平也，—脏不平，所胜平之。故云：“安谷则昌，绝谷则亡。”

93、佳人有意郎君俏，红粉无情子弟村（谚）佳人、红粉：均指俏美的女子。村：粗野，俗气。女人看中某个男子，就觉得他俊气；女人看不上某个男子，就觉得他粗野。指男子在女人眼中的美丑，就看对不对胃口。

94、跑了和尚跑不了庙（谚）和尚跑得了，和尚庙却跑不了。指当事人可以跑掉，但产业还在，有干系的人还在。比喻暂时的应急办法不能解决根本问题。 也作跑了和尚有庙在。 跑得了老道跑不了观。观：道教的庙观。 跑得了和尚跑不了寺。

95、我做事总是磨磨蹭蹭的。妈妈说：“你呀，一天到晚慢慢腾腾，等你抓住枕头，天早亮了！”爸爸在一旁听后说：“对孩子不能只批评，要耐心教育。”“有道是打是亲来骂是爱。我说她两句，你少在一旁敲边鼓。”妈妈回敬道。（安徽·淮南）

96、白露白迷迷，秋分稻秀齐释义：白露：节气名，在阳历九月七日或八日时天气转凉，即将秋熟。迷迷：形容大雾迷荡。秋分：节气名，在阳历九月二十三日或二十四日。秀：谷类植物开花坚固。谓白露时节雾荡荡，分来临稻穗齐。例句：八月，秋兴：白露前后雾，主稻穗易实。谚云：“白露白迷迷，秋分稻秀齐。”

97、无事不登三宝殿“无事不登三宝殿”这一俗语，指的是无事不来，来者必有所求。它源自佛家活动场所。 “三宝”，指佛、法、僧三者。佛，指大知大觉的人；法，指佛所说的教义；僧，指继续和宣扬教义的人。而“三宝殿”又是什么地方呢？据明代学者归有光的解释，“三宝殿”是佛教的佛、法、僧三大活动场所。“佛”的活动场所，是指佛教徒登场办事的地点大雄宝殿，闲人不能随便进门游览；“法”的活动场所，是指佛家珍藏经书、经典之所“藏经楼”，也不能擅自进去；“僧”的活动场所，是指僧人燕息（睡眠）的“宁静禅房”，他人不得擅人。正因为“三宝殿”是个清静高洁的特别地方，又多建在高山之上或深山之中，凡人很少涉足，以保持佛家清净之地。没有重要的事情，一般人是不进去的。所以人们便用“无事不登三宝殿”来比喻没有事情不找上门来。现在，寺庙多在风景柔美的山林之中，多数已成为旅游景点，“三宝殿”多已开放，佛俗交流前所未有，三宝殿变得游人如织。

98、侃大山《现代汉语新词语词典》有这样的解说：“侃大山指没有中央话题、无意义、无目的、漫无边际地闲聊，北京俗语又叫‘砍大山’。”接着词典往下说，四川人叫“摆龙门阵”，东北人叫“白话儿”，还有些地方索性叫“神吹”或“聊大天儿”。 “侃大山”源自北京，也称“砍大山”，是北京土话，20世纪70~80年代期间在北京青少年中成为流行语。1988年，有位学者和他的研究生对北京青少年（14~25岁）流行语作调查，当问到不少调查对象：“为什么叫．砍大山’？什么意思？”他们不约而同地回答：“就是那么东一榔头西一棒槌瞎砍呗！”砍，本义用刀、斧等劈、斩，组成“砍大山”后才不用刀、斧，而用嘴“瞎砍”“瞎扯”。 “侃大山”这一词汇也不是毫无根据随便来的，“侃”在古代已具备说的意思。在先秦时代，“侃侃”是个形容词，如《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”形容说话人的样子从容不迫，理直气壮。到了元代，“侃”字开始单独作动词“说话”使用。如“你那隔墙酬和都胡侃，证果的是今番这一简”（《西厢记》三本二折）；“拌几个知交撒顽，寻一回渔樵调侃”（《送车文卿归隐》）。其中“胡侃”、“调侃”都是指说话不着边际。由于“侃”和“砍”谐音，所以两字可以换用。

99、阿弥陀佛“阿弥陀佛”虽是外来语，但已经普及化，甚至成了人们的口头禅，在碰到险情时，便无自主地喊一句“阿弥陀佛”。那么，阿弥陀佛是怎么来的，又是什么意思呢？ “阿弥陀佛”是梵文的音译，是大乘教佛名。“阿”是没有之意，“弥陀”是无限量的意思。“佛”是极智慧人的意思。阿弥陀佛是一位佛的名号，这个佛的寿命无穷无尽，永远不老，年岁无限。同时，他身上的光明也是无限的，照耀起来可以达到无穷无尽的世界，每一个角落都会见到他的光明，所以又称作“无量寿佛”或“无量光佛”。将“南无”和“阿弥陀佛”连在一起，用一句通俗的话就是“向阿弥陀佛致敬！” 阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，负责治理这个人人向往的地方。他在佛教中具有极高的地位，在许多寺院佛殿中，阿弥陀佛与佛祖、药师并列而坐，即佛常常说的“三尊”，由此可见阿弥陀佛的地位之高。阿弥陀佛出家前也和佛祖一样，是一位令人羡慕的王子，自愿抛弃尊荣地位，投身于佛教事业，以普度众生为己任，为此他一心学佛，进步很快，脱颖而出。据《阿弥陀经》说，假如谁能念他的名号，且心中不乱，不染杂念，长此以往会得到无量无边的功德，消除人生中的一切罪障。平时多念“阿弥陀佛”能消灾免难，可获如意吉祥。如遇有急难，只要诚心念几句“阿弥陀佛”，佛力就会助佑，逢凶化吉，遇难呈祥。所以，无论是佛家，还是俗人，“阿弥陀佛”总是挂在嘴边。

来源：土味情话

本文地址：https://www.26681.cn/yldj/107124.html