1、• 上下怨天，下不尤人。

2、• 以仁安人，以义正己。

3、• 任情返道，劳而无获。

4、• 但攻吾过，毋议人非。

5、• 内不自诬，外不诬人。

6、• 君复自爱，莫为非行。

7、• 君子不怨天，不尤人。

8、• 善则称人，过则称己。

9、• 好责人者，自治必疏。

10、• 居心要宽，持身要严。

11、• 己所不欲，勿施于人。

12、• 归咎于身，刻己自责。

13、• 自律不严，何以服众。

14、• 见毁，而反之身者也。

15、• 只是不肯移，非不可移。

16、• 工于论人者，察己常疏。

17、• 惧谗邪则思正身以黜恶。

18、• 未闻枉己而能正人者也。

19、• 不能胜寸心，安能胜苍穹？

20、• 与人不求备，检身若不及。

21、• 人不自知其过者，不明也。

22、• 以责人之心责己，则寡过。

23、• 功业向上攀，官职直下觑。

24、• 君子求诸已，小人求诸人。

25、• 夫人必自侮，而后人侮之。

26、• 平生五字律，头白不贪名。

27、• 所求于己者多，故德行立。

28、• 正己而不求于人，则无怨。

29、• 省躬知任重，宁止冒荣非。

30、• 行矣且无然，盖棺事乃了。

31、• 青春岂不惜，行乐非所欲。

32、• 专治己而不责人者，己必成。

33、• 己先有过，何以正人之过乎！

34、• 真正的治理人是去治理人的情绪。

35、• 虔诚地服务客户是华为存在的惟一理由。

36、• 但终日不见己过，便绝圣贤之路。 ——出自

37、• 你的房子首先要足够结实，然后才可以装修。

38、• 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

39、• 人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作。

40、• 稍知自省，便觉一己克治不尽，那有余力责人。

41、• 听多数人的意见，跟少数人商量，一个人说了算。

42、• 善禁者，先禁身而后人；不善禁者，先禁人后身。

43、• 自责之外，无胜人之术；自强之外，无上人之术。

44、• 表扬一个人最好用公文，批评一个人尽量用电话。

45、• 在引进新治理体系时，要先僵化，后优化，再固化。

46、• 不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。

47、• 专责己者，兼可成人之善；专责人者，适以长己之恶。

48、• 人管人气死人，制度管人累逝世人，文化管人管住魂。

49、• 圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。

50、• 恭默深思，搜求己过，自然日新月异，到底有受用处。

51、• 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

52、• 畏于己者，不制于彼。 ——出自（宋）吕本中《官箴》

53、• 天下有三检：众人用家检，贤人用国检，圣人用天下检。

54、• 我所不能者，不敢以责人；人所必不能者，不敢以强人。

55、• 于上深有所望，于下深有所责，其处己则莫不恕也而可乎？

56、• 人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。

57、• 学者果能严于攻己，又能恕以及物，为仁之道，其在是乎！

58、• 待己者，当于无过中求有过；待人者，当于有过中求无过。

59、• 未有不能自足而能足人者也，未有不能自治而能治人者也。

60、• 好的职业经理人能够调整自己血液里的创业成分和职业成分。

61、• 希望外界不要用阶级斗争的眼光来看新浪董事会以及治理层。

62、• 并不是你有发展是第一，活着才是第一，活着才可能有发展。

63、• 君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人则知吉凶。

64、• 喜来时一点检，怒来时一点检，怠惰时一点检，放肆时一点检。

65、• 彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。

66、• 其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。

67、• 不可以律己之律律人。 ——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。

68、• 要看懂选民的脸色，知道自己是什么货色，然后扮演好自己的角色。

69、• 人之生，不幸不闻过，大不幸无耻。 ——出自《郭嵩焘日记》卷一。

70、• 事到全美处，怨我者难开指摘之端；行到至污处，爱我者莫施掩护之法。

71、• 人之谤我也，与其能辩，不如能容，人之侮我也，与其能防，不如能化。

72、• 化人之心固甚难，自化之心更不易。化人可以程限之，自化元须有其志。

73、• 探索中的疑问和没有主张，是两码事。(真正的答案)在企业家的实践当中。

74、• 莫将闲话当闲话，往往事从闲话生。 ——出自（清）金埴《不下带编》卷六

75、• 责己者可以成人之善，责人者实以长己之恶。 ——出自《鲁斋先生集》卷八。

76、• 一个企业的CEO和一个国家的领导人一样，不同时期需要不同风格的CEO和领导人。

77、• 事后而议人得失，吹毛索垢，不肯丝毫放宽，试思己当其局，未必能效彼万一。

78、• 过者，圣贤所不能无也。自以为无过，而过乃大矣；自以为有过，而过自寡矣。

79、• 士当求进于己，而不可求进于人也。 ——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。

80、• 领导不是某个人坐在立刻指挥他的部队，而是通过别人的成功来获得自己的成功。

81、• 宁人负我，无我负人，此待己之道也。 ——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。

82、• 人心未易知，灯台不自照。 ——出自（元）康进之《梁山泊李达负荆杂剧》第三折。

83、• 天下无难处之事，只消得两个“如之何”；天下无难处之人，只消得三个“必自反”。

84、• 以外国人的治理方式，加上中国人的治理哲学，以及保存员工的干劲及热忱，无往而不利。

85、• 陆生时时前说称《诗》、《书》。高帝骂之曰：“乃公居立刻而得之，安事《诗》、《书》！”

86、• 辞去总裁只当董事长)我给自己的定位是：能不做的就不做，只解决总裁与书记不能解决的问题。

87、• 作为领导者，一个人必须具有表达清晰正确的自信，确信组织中的每一个人都能理解事业的目标。

88、• 一个企业只能在企业家的思维空间之内成长，一个企业的成长被其经营者所能达到的思维空间所限制。

89、• 治理是一种实践，其本质不在于知而在于行；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。

90、• 真正要想一个公司管理成功，是要真正解决企业的各个利益阶层都能共享、受益和认同的文化内涵问题。

91、• 一个首席执行官的任务，就是一只手抓一把种子，另一只手拿一杯水和化肥，让这些种子生根发芽，茁壮成长

92、• 当更多的行动缺乏道德约束时，也将伤害到更多对象，而且这种短视近利的手段将伤害一个人的长期领导能力。

93、• 我可以努力作个爱民的国王，但我无法保证不丹代代都有好国王……一个有效的制度比王位更重要，君王一爵矣。

94、• 第一，我是看别人看不到的地方；第二，算别人算不清的账；第三，管别人不管的事情，我认为董事长就做这三件事。

95、• 治理层要淡化英雄色彩，实现职业化的流程治理，即使需要一个人去接受鲜花，他也仅仅是代表，而不是真正的英雄。

96、• 平安保险为了上市要分设法人，但你一定要搞明白子公司的法律概念和治理概念，资金、品牌、市场应该统一由总部去运作，能集权的一定要集权到总部。

97、• 是什么造就了一流的公司与平庸的公司的不同？主要的标志——是看你是开始在严酷的事实面前寻找理由为自己开脱，还是直面严酷的事实，这是要害性的一点。

98、• 对于一个企业家来说，性格也是一种成本，是比生产成本、销售成本、治理成本等更隐性、更难掌控的成本，如何把性格成本降到最低？这是很多企业家需要正视的大问题。

99、• 企业家要读的书，第一本就是政治学，高智商的企业家往往是政治链出问题。政治链出问题就是苦难生活的开始，工厂要破产。俄罗斯首富就不是资金链的问题，而是政治链的问题，所以我们的政治水准要提高，政治悟性要提高。

100、• 王文京把用友的代理营销体系的建设归功吴铁；把用友最成功的软件UFO归功于苏启强；把财务软件市场的教育和培植归功于自己当时的竞争对手先锋；把用友发展迅速归功于软件作为朝阳产业的拉动；王文京似乎没有把什么归功于自己，但他做成了用友。

来源：土味情话

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