幸福不是大把大把的金钱带来的物质愉悦，也不是显赫一时的声名带来的精神满意。幸福只是一种态度，一种让人可以在平凡中体味出美的态度，一种让人可以在简朴中领悟甜蜜的态度。

　　一个真正认真生活的人，在任何情况下，不会因世俗的虚荣诱惑而丧失自己的品性尊严。人生短促，我们应该排除一切困难而工作，并做到圆满的成功，谋求为人类生活的利益做贡献，再从自我实际的力量去创造命运。

　　捻一缕岁月的花香，洒落在平仄的诗行里。萦萦素墨舞翩跹，缤纷了时光里那一抹缱绻。抱着四散的墨香，轻轻安然入睡，久久不醒。心灵的天空一片阳光，惟愿一切安好，惟愿心之宁静！

　　“青山不老，绿水长流。”信奉的背后是青山，是磐石，是对生命的忠诚，是对生活的希望。生活离不开信奉，不论你信奉什么，信奉都是你刚强生活的后盾，一把开天辟地的锋利之斧。一个人有了信奉，那么他便有了目标，有希望，有了出色的人生。

　　生活本身存在着许多客观的缺陷，所以人生需要积极的面对，既看得到忧患，又活得出人生的乐观，用一份希望去化解那些困难和不幸，去减缓人生路上的一路颠簸，回首过往那许多悲哀，又何尝不是生命另一种的可爱。

　　看不开，就背着。放不下，就记着。舍不得，就留着。等有一天...背不动了，就看开了。记不清了，就放下了。留不住了，就舍得了。所以说有些事情不要太计较，睁一只眼闭一只眼，就会过去的。珍惜眼前的人，做好眼前的事。一切都是美好的。

　　生活在路上，送远着过去，面对着将来，有人说生活是烦恼的集散地，其实这就在于不同的心态，既然生活可以小清新，又何必那么神经质，不管人生愿意不愿意，总要走进那些生疏的故事，面对那些生疏的人，紧张与忙碌，舒缓与安宁，寻常的日子，活成了生活的绵延。

　　男人为阳，女人为阴，男人大多是外向的，喜欢交际，喜欢朋友喝酒打牌。在婚前，为了陪女友，他已经牺牲掉许多陪朋友的时间来迎合你，智慧的女人应该理解，男人陪你的时间少了，并不是不爱你了，而是他们天性的需求。

　　一个好的制度能令坏人不敢为恶，甚至变为好人；而一个坏的制度却完全可以让一个好人也变成了坏人。因为人是特定文化环境熏陶下的产物。真正获得自由及懂得自由意义的人，他才会尊重自己也尊重别人，维护自己的自由也维护别人的自由。

　　许水德先生，强调他们的家庭生活，最重要的就是晨起会报，在同桌早餐时，家族成员每人必到。从早餐的聚会，到出门的分开，到了晚餐又再回家，所以人生可分可合，可合可分，那是多么美好呢！

　　 山中有一人，善书法，走笔如锥画沙，行墨似屋漏痕，中年 之前，字字有价，锱铢必究，累金日巨，金堂玉案，衣袂好人。及至 八旬，性情大变，日日立于门前树下发呆。忽一日，老者大呼：狗 屁，有价的字还算好字吗？好字法于自然，和天地相通，无价能买。

　　世间纷扰总有几分牵累，内心的观照就是对人生的观察与体味，可以说是开启一种崭新的态度。每一个步伐，每一个起心动念，需要去贯彻一种从容的离别和积极的接纳。在这生活百态中体味生活，或沉重、或悠然，让内心脱去烦恼，获得安闲，明明了了，生动活泼。延参禅话

　　是不是经常被环境、被人所影响？是不是经常为了小事气愤，不放过自己？懂得以聪明、慈悲来处理问题，心里就不会常常打结，心能清明安闲，不管处身在任何的状况中，都可以保持平静、稳定、自主、安闲的心境。心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有聪明。

　　远离喧嚣，脱离红尘，过与世无争的淡然素净生活。与世无争，与人无愧，舒适悠然如菊。若能遇一知己，雪天围炉煮酒，更是人生之莫大幸事。若无知己，清水煮茶，却也悠然。日子若能过得如水般清净无波，也算是幸福人生了吧！

　　 但她又往往是个泄密者，文字背后隐藏的东西才是“真实”。譬如一 条骂人的微博，大多数人看到的是微博本身所呈现的东西。实际上它 传递的信息很多：写微博者的生活境遇，内心纠结，潜意识，还有即 时的思索、欲望、隐秘和期待。

　　生活的禅法，在于让那些悲欢得失随来随去，坦然面对，清楚化解，不是引起那些负面情绪，而是一种内心的解脱，生活总是匆匆忙忙，免不了灰尘满面，生活的崭新就在于云过天空，心地舒缓，风过无痕，走出内心的困惑。

　　无常是苦，法师说人生存的过程本身就是一个苦的事实，而在这个苦里，又含有无常，无常生白发，无常催别离，无常导致求不得，无常将朋友变为冤家。无常是空，不能永恒、不是真实、捉摸不定、随时变化，这是无常，也是空。

　　当做一件事碰到极大的困难时，断绝自己的后路，把自己置于一种无法回头的境地，让自己只能执著、义无反顾地向前》中。就如当年佛陀苦行，立下“不圆成正等正觉的佛果，宁可碎此身，终不起此座”的宏愿一样，心灵的力量就在我们乐享困难之时产生。

　　你因为某事而气愤，因为某事而高兴，因为某事而伤心落泪，因为某事而悲痛欲绝。也许你现在还经历着情绪上的起伏，也许你现在还在为这无尽的痛苦而烦恼。但是，当你读到这里时，之前的文字早已成为了往事。

　　 山上无直树，世上无直人。直是相对的，有谁可以拍着胸脯 说，他从来就没有曲过？直是一种品格，曲是一种策略，有直有曲， 是最真实的生命状态。多数时候，我们若能做到身曲心直，以曲求 直，就已经无悔于自己的人生了。

　　心中无缺叫“富”，被人需要叫“贵”。快乐不是一种性格，而是一种能力。解决烦恼的最佳办法，就是忘掉烦恼。不争就是慈悲，不辩就是聪明，不闻就是清净，不看就是安闲，原谅就是解脱，知足就是放下。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。笑看风云淡，坐对云起时。

　　德国的格里特说：“应当教给思索方法，而不是教给思索好了的事。”我们所能看到和读到的固然都是事实，但并不一定是解决问题的好办法。要害不在你做了多久，重要的是是否有进步。明确判定才曩正心的根本。

　　一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。

　　人的心常依靠别人，自己不能做主，又常受外界牵引，自己无法把持……所谓“色不迷人人自迷，酒不醉人人自醉”，我们要体验“祸福无门人自招，即心即佛人安闲”，那么就要有慈悲心、菩提心、寂静心，也就是常持寻常心。

　　人生，少年，中年，老年，就如喝茶的三个阶段。头遍苦涩，正如初入社会磕绊崎岖。二遍舌底生津，在拼搏后收获财富，稳重和信心。第三遍茶已逐渐淡去，如同年纪渐大，耳顺易平心静，经过时光的洗练，心中一片清亮，诚如茶之味淡，茶水愈加透明。

　　心若安，可步步生莲。心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切的根源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。聪明愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。

　　使人疲劳的不是路悠悠，也不是忙碌的无尽头，而是心灵的颓废，希望的丧失。只有不怨恨，不落寞，才能如明镜一般，照亮一切。人生本是一场愈行愈远的跋涉，走一段路，遇一些人，看一处风景，不计较得失荣辱，最后剩下的，就是一种淡然。

　　人不怕比别人差，就怕不信任自己。其实，许多人本身已经是很优秀的了，但由于过谦或过卑，总不承认自己，这都是人性的弱点。自信是人生的动力。只有苏醒地熟悉到自己，才会恰当地选择应负的使命。

　　一切事物都在变化、发展，自然界如此，人类社会也是如此。“风水轮流转”，“三十年河东，三十年河西”，说的就是这个道理。所以人对于一时的自得或失意都不必太在意。

　　有些事，不明不白，让人猜不透；有些路，崎岖难走，让人行不通。有些话，能不说就沉默，藏在心里更适合；有些伤，能不揭就不放下，无声忘记更明智；有些事，可以看透，但不要看破；有些人，可以看穿，但不要戳穿；给事留一个机会；给人留一个空间，给己留一份尊严。

　　成功是长处的发挥，失败则是缺点的累积。人往往不是没有力量去做事，而是不肯去做。土地是人耕出来的：有第一年的播种，才有第二年的收成。路必须去走方能到达，事必须去做才能完成，而苦则必须去受才可消除。

　　延参法师心经浅释同是风雨客，莫笑旁人傻，智慧多辛劳，无我无折磨。佛法中的慈与悲是对生命的一种关怀和利他，并不是渲染生命多么悲情，而是去关怀生命，呵护心态，积极的超越痛苦，把人生活成一场崭新的生命形式。

　　傀儡没有精神，没有意志，没有思想，没有自主，完全操纵于人，听人摆布。只要牵动一根线，就可以让傀儡手舞足蹈；一块布，就可以使傀儡上下翻滚。我们看到傀儡的动作、变化，实际上都是幕后的人在操纵。

　　任何事物的学习都是为了解事物的本质规律，有其事必有其理，有其理必有其事。学习是为了明理，理通了心就安了，心一安就无所谓好坏得失。当木被完全克制，无力对抗时，我们只能避其锋芒，曲线救国，找一个贵人来通关化解。只有找对合适的人，事情才会事半功倍。

　　爱情终究是经营不来的。我们唯一可以经营的，只有自己；唯一可以做的，是好好经营自己。懂得珍惜和拥抱眼前人，懂得欣赏他对你的好，不要吝啬以微笑往返报他对你的每一个微笑，当拥有的时候，不要让爱荒凉，就是最深情的经营。

　　逆境使人成熟，绝境使人醒悟。人生的每一笔经历，都在书写自己的简历。生活中有很多不公平，别抱怨，因为没有用。永远不要去质疑一个人的善良，因为在绝境面前，众生早已不由自主地学会了原谅与宽恕。

　　恒东法师：时光悠然，不快不慢，其实是对人生的一种提醒。掌握自己的力量，活一场适合自己的人生，让心态慢下来。路在脚下，对自己做一份合理的安排，不忘初衷，悠然向前，不管是命中注定的磨难，还是命运的临时考验，都能泰然处之，活一份安闲，活一份安然。

　　 当信任成为一个社会的稀缺资源，即使表面太平，它内在的 秩序实际已经错乱。信任危机是一种严峻的社会精神分裂症，如不及 早疗治，后果不堪设想。

　　与人相处，追求一个淡字。因为淡，淡久生香，所以绵长，既不累心，又可悦人。因为淡，远离了功利，跳出了诱惑，赋情感以本真，予生活以原味，在尘世中浮沉不变色，在众生中穿梭不迷失。

　　生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍凝视将来。生活，就是自己身上有一架天平，在那

　　用微笑去面对生活，用真情去书写人生。欣赏别人是一种境界；善待别人是一种胸怀；人的一生中除了碰到开心快乐的事，也是会碰到伤心难过的事。当你换一种思想，你也许就能找回最简朴的快乐。

　　人生的每一个阶段都有我们必经的路程，花季的烂漫，雨季的忧伤，脚下路过的每一道风景，身边经历过的每一个人，哪怕就此刻一秒，脚踏实地的经历，足够让我们的生命自成一种景致。

　　所谓职业，是为生活而工作，是被动的办事；办公时间按一般上下班打卡，能不迟到早退，公务就算完成。而志业则是没有上班时间，更没有下班时刻，虽然不需打卡，却是分秒善尽义务，一切都出于自愿。

　　苦难来临时，只有坦然面对，才能在苦难中战胜自己，走出苦难。假如过于惧怕苦难，那么必然会导致在苦难中放纵自己，在苦难中放纵自己是错误的，这是怯懦的人生。

　　命运的变化如同月之圆缺，恍惚之间总有东西在慢慢流逝在慢慢改变。经常在开始的时候，幸福已经相伴，可我们未能发觉，往往要等到走完一个轮回，回到原点的时候才蓦然醒觉。机遇对每个人都是平等的，看你是否去寻找，在平凡的事情中做出不平凡的成绩来。

　　快乐，你希望得到，我希望得到，他、她、它也希望得到；痛苦，你不愿承受，我不愿承受，他、她、它也不愿承受。这就是所谓一切众生平等的道理。假如我们能真正体会到这个道理的话，就再也不会将自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。

　　佛法认为，一切世相皆由心造。以浮躁心观世，世界就好似一间紧闭门窗、装满烦恼的屋子，每个人都被关在这间密不透风的屋子里，像一只只焦躁的困兽，围着自己的尾巴打转，追逐无法得到安宁。

　　世上有许多事自己无法改变，但应努力做到改变一切能够改变的，千方百计适应一切无法改变的。生命皆因这些走走停停的过客而丰盛鲜活。当他们再起身，请用微笑道别。

　　我们之所以不能放下，是放不下利害得失。总是希望未来按照我们的标准来实现。你越在意，可能它越不会来，担忧和等待反而是障碍。放下这些，无所求地，没有期待地，只管努力去做。从当下开始不断地预备，最后它就来了，不期而至。这就是无为法——只问耕耘不问收获。

来源：土味情话

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