拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

　　厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

　　你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

　　修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

　　自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

　　多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

　　佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。

　　爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

　　一花一世界，一叶一菩提。

　　释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

　　得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。

　　溪声便是广长舌，山色岂非清净身?

　　若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

　　知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。

　　若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

　　毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　　随心、随缘、随性。

　　今日的执著，会造成明日的后悔。

　　狂妄的人有救，自卑的人没有救。

　　修行就是修正自己错误的观念。

　　这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

　　冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

　　你永远要感谢给你逆境的众生。

　　你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

　　一切法门，明心为要;一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

　　沈默是毁谤最好的答覆。

　　当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

　　其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

　　学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

　　一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

　　能说不能行，不是真智慧。

　　一刹便是永恒。

　　拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

　　我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

　　一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。

　　故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

　　不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

　　承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

　　二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

　　佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

　　请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

　　无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。

　　心动则物动，心静则物静。

　　多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

　　且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。

　　归元性无二，方便有多门。

　　施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

　　空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

　　心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

　　报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

　　能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

　　佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

　　是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

　　与人相处之道，在于无限的容忍。

　　永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

　　厚德载物，有容乃大。

来源：土味情话

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